作者：何治军
我们从小就读过唐代著名诗人王维的很多脍炙人口的诗作。我们随便罗列几篇，您也许早就读过了。
《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《相思》：
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物很相思。
《杂诗》：
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
《渭城曲》：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《画》：
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
我想，大多数人，对这几首诗，一定非常熟悉。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水田园诗，无论律诗、绝句等等，都有广为流传的佳篇。
他是山水田园诗的高手。他使山水诗的成就达到前所未有的高度。
他写乡村景物和农家生活的田园诗好像浪漫的牧歌，一种闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境在他的笔下轻快的流出来。
他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。无论是名山大川的壮丽宏伟，还是边疆关塞的壮阔荒寒，或者小桥流水的恬静，虽着墨无多，但意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，被苏轼称为诗中有画，画中有诗。
他的诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐癫痫病的症状美。
他塑造的形象用两个字概括就是“鲜活”，换两个字概括就是“完美”。
但实际上，我们想不到的是，在王维本人心中，也癫痫病危害许他并不是写山水田园诗，而是在抒发内心的禅意，是写“禅诗”
王维一生奉佛，其字摩诘，就是取自《维摩诘经》。他的母亲拜师北宗神秀弟子普寂，他本人又与南宗慧能弟子神会有交往。由于仕途挫折，看淡世事，王维中年以后，更是隐居在终南山，整日吃斋念佛，焚香独坐，过着半官半隐的生活。后世称其为“诗佛河北省癫痫病治疗那家医院好”，便是因其诗歌犹如参禅，山水在他不是绝对的实在，而是“因心治小儿癫痫的方法起见”的一种反映。
王维晚年后的山水诗深具禅意，成为他心态的写照。如《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”写了一个自行圆满的世界，花开花落，引不起诗人的一丝哀乐，这正是南禅主张的自性清净、不生不灭的实相呈现。
再如王维的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”表现得依然是任运自在，去住自由，虽然其中有个诗人在，却看不到任何自我的执着，而是写无心的偶合，思与景会。
唯其对境无心，他的景物描写才会透出空灵清幽的禅意，这与他的世界观是相一致的。传说，王维61岁临终时，仍能安然作书告别亲友，然后停笔与世长辞。那生死不染的态度，达到佛一样的境界，难怪后人称其为“诗佛”。
所以，我们可不可以说，王维的诗作，其实不是山水田园诗，而是“禅诗”呢？
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