“古井无波”是一成语，出自唐代诗人白居易的《赠元稹》：“无波古井水，有节秋竹竿。” 这两句诗都运用了比喻和象征手法，意思是说友人元稹在生活中始终保持着平和的心态，就像波澜不起的古井水一样平静，不受外界的影响；做人坚持原则，不为外物所动，就像秋天的竹竿一样有骨气重操守。文人多有雅兴，写诗为文，常常通过艺术手法来表情达意。现实生活中，普通百姓说话绝不是这样，大都是不绕弯子，直来直去。前些日子，天旱无雨。村里来人说，咱庄那口老井没有水了。我吃了一惊，心想古井水很不易受外界影响，怎么会说没水就没水了呢？看来时间过去多少年，一切都发生了天翻地覆的变化。
岁月如风，往事历历。于是，当年村中那口老井的零碎的相关片段，如放映一般又清晰地浮现在我的眼前。
村中的那口老井，没有栏杆，没有辘轳，青砖漫就的四周，略微鼓起，光滑明亮如维族姑娘柔美的肚脐；幽深幽深，黑黑的，水汪汪的井口，如少女的眸子迷蒙动人。一层层古老的方砖在述说着它悠久的历史，那成片青青的苍台见证着岁月的风霜。要问老井有多少年，谁也说不清，只知道村庄名叫老祁堂，一个“老”字足以说明时间的久远。从我记事起，祁堂村就已经没有一个姓祁的了。听父亲说，很后一个姓祁的，也在发黄水之前到南方逃荒去了，再也没有回来。从祁姓建庙筑堂到现在至少有三百多年的历史了，因为我们的老来祖是清康熙时就来到了这里。
在我小时候，生活在这个村庄的男男女女、老老少少，一年四季，一日三餐，都得吃这个井里的水。记得那时候，家家户户，灶火（厨房）门前都有一条上黑下白的大水缸，水缸旁边放着一对洋铁皮水桶，门后靠着挑水的勾担。勾担其实就是扁担两头各装有一个铁制的钩子。毋庸置疑，可以说是这口老井养活了我的一辈又一辈父老乡亲。据我所知，这里发生过许许多多感人的故事，但随着时间的流失，大多被岁月的风吹走了，渐渐地淡忘了。如今我还朦朦胧胧地记得，当时在老井的西北角，不远处有棵大柳树，柳树下有方大石槽。石槽是红色的石头凿制的，有五六寸厚，槽里经常有水，槽沿上不知磨了多年磨过多少把菜刀和镰刀，厚厚的石槽硬是磨出很多凸凸凹凹。
记得每逢收获季节，天还没有亮，井边的红石槽上就已经磨刀霍霍，欢笑声磨镰声争吵声，响成一片。每过正午，人们从地里或场里回来，打桶清凉清凉能照人脸的井水，洗上一把，喝上一捧，舒服极了。这时，谁家孩子喊上一声：“吃饭了！”众人们才急匆匆地到家端出饭碗，转头又回到柳树下，或坐在红石槽的边缘，或褪下一只破鞋往屁股低下一垫，饭热了等等，吸一袋烟。烟刚吸罢，正好吃饭。大家边吃边聊，还不时地伴随发出碗筷相击和噗咋嘴的声音。现在想想，那一个个幸福和快乐的表情，洋溢在红扑扑的脸上和溅出的唾沫星子上。
要说当时，给我印象很深的，还是一件传遍全村的戏剧性的事情。每当清晨，天蒙蒙亮，薄雾还未收，村中那口老井边，就已经聚集了很多人。只见一个大汉将粗粗的井绳送下拔上，一桶桶清澈闪亮、冒着淡淡白气的井水，依次倒进了摆成溜儿的水桶里。人们招呼着、称谢着，搭上勾担，颤悠悠地一桶一桶地担走了。直到鸟儿飞过，太阳露脸，炊烟袅袅升起了，那大汉才收起井绳，缓缓走向与井一路之隔的篱笆院落。全村人没有谁不知道他叫二牛，是自告奋勇为大家提水的。
说起这自告奋勇，还有一段很有意思的故事。二牛心地善良，为人执拗；别看人长得又高又大，有股蛮力，但不善表达感情；虽说见过几个，但不是人家看不上他，便是他对人家不满意。总之，二十好几了，还未讨上老婆。知情的人都知道，这其间的原因，很大程度上是他偷偷地爱上了本村的秋花。秋花是前几年才嫁到村上的，刚有个孩子不久，丈夫便因喝酒过多内脏出血不治而亡。人们都清楚地记得，出殡那天，秋花哭成了个泪人。尤其是她那句“我的天哪，缸里没水叫谁添呢？”让人深感悲凉。当时二牛也在场，心里很不是滋味，觉得秋花孤儿寡母也怪可怜。
丈夫走后，秋花无奈地打起水来。刚开始打水，桶虽然送到井里了，可摆来摆去就是摆不倒，桶里只有浅浅的一点水。她一着急，猛地一送，只听“扑通”一声，桶沉入了水里，原来是桶攀掉了。秋花又急又愁，只好看着井发呆。这时，刚好二牛从自家院里走出，看着娉娉婷婷脸色发红的秋花，心里不由一动，瞬间便迷瞪过来，走向近前。问：“这是怎么了？”秋花面无表情的看看他，说：“桶掉井里了？” “那还不赶紧捞？”“咋捞啊？”“我帮你！”
二牛说着又跑回到自家院里，很快拿根长竹竿和一把抓钩，用绳子捆好，送入了井里。井水幽深，二牛俯下身去，粗壮的胳膊搅动着竹竿，似乎打摸着了铁桶，猛地一勾，桶刚一露面，又沉了进去。二牛不慌不忙，沉住气，再一次打摸，几个来回，功夫不负有心人，那沉入水下的铁桶终于被打捞了上来。二话没说，二牛修理好桶攀，轻轻松松地提上满满的一桶水来。秋花真诚地说了声“谢谢你，二牛！”二牛脸一红，说：“嫂子，都是一家人，谢啥？以后有难处，我帮你！”
这时，井边已经站满了很多人，其中有打趣的说：“二牛，干脆你包了算了！”二牛的脸更红了，像个大闺女似的头一勾，嗫嚅了一下说：“包就包，只要她愿意！”秋花的脸也红了，羞羞答答地提着水走了。大伙一个个觉得很尴尬。只听后面有人爽声说：“要包，大伙的全包了，这男女间的事，我包了！”大家一看，原来是“冰糖嘴”曹二娘，于是又都乐了。当即就有人接上了话茬：“他二娘，男女间的事你怎么包了，你到底是男的，还是女的？”只见曹二娘撇撇嘴，愣愣眼，阴阳怪气地说：“想知道，来试试？”一伸手抓掉了那人的帽子，往腿间一加，众人哈哈大笑。
不过说是说笑是笑，从此以后，二牛真的动了他那牛脾气，这从井里打水提水的活他真的义务地干上了。你别说，这一干还真的减少了很多麻烦，很大程度上提高了打水提水的伊春癫痫病医院电话咨询速度。二牛倒是没有什么，大伙每每看到二牛那个实实在在的样子，不为他做点什么，脸上还真有点挂不住。于是有人不止一次地催促“冰糖嘴”。特别是秋花自从那次红过脸之后，每次打水，她虽然也和别人一样，都是二牛一人干的，但她从内心里知道，这一切都是因为她自己，她越想越觉得对不住二牛，可二牛还像以前一样帮助她。
自从丈夫走后，“冰糖嘴”也来过几次，她想已经有了儿子，有苦往自己肚里咽，咬咬牙也要把儿子带大。可自那件事情过后，她曾一连好几个晚上没睡好，白天做事也是魂不守舍的，好像若有所失的样子。特别是曹二娘很近一次的那番话让她想了很多。过去讲一个女人可以吃几口井的水，况且还是只吃这一口井里的水，何乐而不为呢？况且有必要为那个酒鬼守一辈子寡吗？秋花读过书，也曾见古书上说“妾心古井水，波澜誓不起”，但那多是文人自己的想象，没有了相伴的梧桐，鸳鸯双双死去，那儿子又交给谁呢？何况二牛诚心诚意，知冷知热，又是个挺不错的人。
秋花，这朵晚开的花，总算是解开了心结。可二牛的父母阻力重重，他们一是觉得秋花是二婚，还带个孩子，更要命的是她死了丈夫。几千年的陋习，死了丈夫的女人是丧门星。说什么二牛的父母也不愿意，可二牛就是个牛脾气，他不信这些乱七八糟的东西，他觉得两人只要和得来就行，而且只要是他认定的事，十头牛也别想拉回来。他一不住二不休，直接拉条被子和秋花做了一起。不久，小两口又生了个儿子，做父母的在众人的劝说下脾气消了很多。一家人欢欢喜喜，大家也都很高兴。如今听说，他们的孙子去年已经考上了大学。
近来接连读到唐人王昌龄的宫怨诗，一首叫做《长信秋词》“金井梧桐秋叶黄，珠卷不起夜来霜；熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”另一首叫做《春宫曲》“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高；平阳歌舞新承宠，帘外轻寒赐锦袍。”两首诗里面都写到了井，尽管一个是“金井”一个是“露井”，但给人的感觉都是凄清的寒冷的，缺乏人情味的。世间没有了情感，无论是宫廷还是民间，都让人感到孤独清寒。
古井无波，确实有水；不但有水，而且水质优良，清纯甘洌。古井幽寒，无风无波，但也有日月星辉照耀的时候，只要心不死，只要感情之水不竭，心如古井也能兴澜起波。谁说古井之水，就不受外界的影响，坑塘干枯了，河水断流了，老井里的水自然也会没有的。一切都在变，千年的老歌子也会添上新内容。
这个世界，不变几乎是不存在的。关键是我们应该如何做出相应的身心调整，放开眼光，开动机器，认真思考如何做到以不变应万变，让“古井”焕发出生命的活力，让清波绵绵，永不断流。还是古人说的好：“留得青山在，不怕没柴烧。”留没留住青山我们自己知道。让我们在保持平和的心态的同时，积极进取，勇于开拓，用智慧的头脑和勤劳的双手去创造更加美好的未来吧！