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【秋天相约山水】难忘肇庆之旅

来源: 免费小说网 时间:2019-11-04 16:31:50
无破坏:无 阅读:6049发表时间:2013-09-18 22:41:15 摘要:肇庆之旅虽时间短暂,但所到之处,无不收获多多。且不说让自己长了多大的见识,只那些美丽迷人的山水,就足够让我流连忘返了。 在办公室猫久了,每天面对公文资料中那些枯燥的文字,心情不免有些低落和烦燥。都说山水能怡情,我总盼着能有机会到祖国的大好河山中多走一走,看一看,玩一玩。虽然也去过几处国内知名的旅游胜地,但给我印象最深刻的还属2010年3月那次肇庆之旅。   肇庆是广东省的一个地级市。早就听说肇庆不但有星湖、七星岩、鼎湖山等山水美景,还有端州古城和端砚等人文奇观。好不容易摆脱了忙累的工作,加之游玩的时间短暂,让我格外珍惜那次难得的放松机会。可惜那两日天公有些不作美,肇庆的上空灰蒙蒙一片。车窗外飘荡着的,既像雾,又似雨,也如风。路上行人都面色灰白,脸上没有一丝红晕,我不禁猜疑,这里的人们是不是终年见不到太阳啊?不管怎样,我还是怀着对美景的强烈向往和好奇心,不失时机地隔着车窗向外张望。粗略算,那次旅程共走了六个地方,对我来说算是大开眼界了。   (一)观看端砚制作   对于喜好舞文弄墨的人来说,对端砚可能并不陌生,因为端砚与湖笔、宣纸、徽墨并称“文房四宝”。肇庆素有“中国砚都”和“端砚之乡”的美誉,因其古称端州,所产的砚台故称“端砚”,最早产于唐代武德年间,至今已有一千三百多年历史。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世,用端砚研墨不滞,发墨快,研出的墨汁细滑,书写流畅不损毫,字迹颜色经久不变。好的端砚,无论是酷暑,或是严冬,用手按其砚心,砚心湛蓝墨绿,水气久久不干,于是古人有“哈气研墨”之说。唐代诗人李贺曾写下“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”的诗句,赞美精湛的端砚制作技术。宋朝著名诗人张九成也赋诗赞道“端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓”。由于端砚深受文人墨客的喜爱和帝王将相、达官贵人的赏识,从宋朝开始被列为“贡品”。   为了不虚此行,首站我们就去了一个叫白石村的地方,去参观端砚的制作过程。据说这个村一百多户一千多口人大多都靠制造端砚谋生。我们沿着村中的一条主路边走边看,路的两旁全是端砚作坊和店铺。随意进入了一座二层小楼。一层是厂房,里面堆放着大大小小的石头,据说那就是端砚的制作石材。有几个人带着围裙分散坐在不同的地方,有的正在打磨石坯,有的正在精心雕刻。我们的到来,并没有让他们停下手中的活计,只有两个人迅速看了我们一眼,就又埋下头去忙乎自己的工作。我走上前和一个正在打磨石坯的中年妇女聊了几句,得知这种工作又脏又累,而且端砚的制作过程非常复杂,有采石、维料、制璞、雕刻、磨光、配盒等多道工序。无需她说,单从这作坊里我也能看出,每一道工序都凝结着制砚人大量的辛苦和心血!   走上二楼,这里却是另一番天地。一百多平米的大房间里摆着一排排桌子,桌子上面整齐的摆放着大小不一的砚台。主人说最便宜的也要上百元。我问他那个镇店之宝多少钱,他说了一个惊人的数字“一百二十万!”吓了我一跳!难道那些看似普通的石头经过加工就能变成价值不菲的珍宝?进一步了解才得知,这些石头可不是普通的石头,从古就有“端石一斤,价值千金”之说。端溪所产之石,唐宋以来皆采作砚材,又因为出自老坑、麻坑、宋坑等等不同的“坑”而价值不等,还因为石头上面有没有“天眼”而又分出贵贱,最好的是老坑石且有天甘肃哪家治疗癫痫医院好眼,天眼越多越值钱。加之匠人巧妙的设计,让每一块端砚无论从造型还是立意,都很有艺术美感。花鸟虫鱼,山石树木,亭台楼阁,日月云水,都能成为砚台上的角色,且被雕刻的形象逼真,让人叹为观止!   对于文人墨客尤其是那些毛笔书法爱好者来说,拥有一块精美、实用甚至价值不菲的端砚,应该是一件特别值得欣喜荣耀的事吧。我一边参观,一边慨叹自己没有这方面的秉赋,否则无论如何也要买上一块!    (二)品购裹蒸粽   参观完端砚制作,我们去品尝肇庆名吃——裹蒸粽。   对北方人来说,粽子也并不是什么稀罕物。每年端午时节,几乎家家户户都会包粽子,用粽子叶把泡好的糯米、高梁米或黍米包裹成长条状,并用线绳捆住绑严,煮熟即可食用,米里面也可以放上一些爬豆或是几个大枣,增添一些独特的滋味儿。与北方粽子不同的是,肇庆的裹蒸粽有各种各样的“馅儿”,最典型的是用糯米、绿豆、肥猪肉,再加入适量的精盐、曲酒、花生油、白芝麻、五香粉等配料,有的还在其中加入冬菇、鸡蛋、腊肠等,用肇庆本地特有的冬叶、水草包裹而成,呈枕头状或四角山包形,有的还能包成埃及金字塔形,每只重约1斤,大的竟能达到二斤多!   听朋友介绍,肇庆裹蒸粽里还蕴涵着一个动人的爱情故事。古时候,端州有一对很相爱的青年男女,女的叫阿青,男的叫阿果。但阿青父母认为阿果只是一介书生,无财无势,不允许女儿嫁给他。阿果就立志发奋图强。大考那天清晨,阿青送上连夜用冬叶包裹的糯米绿豆饭团,叮嘱他一路珍重,不要忘了双方情意。阿果高中状元,皇帝想招他为驸马,阿果没有同意,皇帝就把他囚禁了起来。阿果每日抚饭团而泣,公主感到很奇怪,就问他为何如此。阿果说“糟糠尚不弃何况饭团乎?”公主大受感动,于是放阿果归乡。阿果和阿青终成眷属。后人发现用冬叶包着糯米、绿豆、猪肉等材料做成的饭团味道甘香可口,就纷纷仿效,再后来更成了端州年关时家家必备之物。裹蒸其实是“果青”的谐音。没想到这棕子里还有这么美丽动人的爱情故事呢!   我尝了几口作坊里准备好的样品,感觉香气横溢,入口溶化,咸中带甘,的确名不虚传,比我家乡的棕子美味的多了!于是在选购区精心挑选了几种,准备带回家让亲友们也饱饱口福!   (三)领略七星岩山水神韵   七星岩景区位于肇庆市区北约2公里处,以湖泊、岩峰、融岩地貌为主要景观。据导游介绍,七星岩被誉为“岭南第一奇观”,由阆风岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰组成,如同天上的北斗七星镶嵌在星湖之上。传说这七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石!   虽然不能空中俯瞰,走在湖堤上,远眺近观,见那岩峰挺秀,湖水清澈,山环水绕,相互映衬,旖旎多姿,也顿觉心旷神怡。恰好那天还下着蒙蒙烟雨,游人三三两两,挪身漫步,雨伞异彩纷呈,飘移流动,更别有一番意境。可叹我文才不够,不能用美妙的词句描绘这等的山水神韵,欣闻叶剑英元帅曾于一九六四年四月游览七星岩期间写过七绝一首,于是用笔记下来认真学习琢磨:借得西湖水一圜,更移阳朔七堆山;堤边添上丝丝柳,画幅长留天地间。   七星岩摩崖石刻更是夺人眼目。石刻群文体有诗、词、歌、赋、对联、题记,其中诗有252首,陈毅元帅撰诗称之为“千年诗廊”。石刻以汉字为主,还有藏文和西班牙文。汉字各种书体俱全,以楷书为最,行书次之,其中唐代李北海正楷《端州石室记》是七星岩摩崖石刻的珍品。   由于时间有限,我们没有到岩洞内游览,据说里面石乳、石笋、石柱、石幔千姿百态,蔚为奇观。给我总的感觉,七星岩既有自然山水,也有人文景观,景中有景,如梦如幻,天上仙境也不过如此吧!尽管摄影技术逊色,但一路下来,我还是拍下了许多照片,留待与亲友们共赏。   (四)游览鼎湖山宝鼎园   鼎湖山是岭南四大名山之首,距肇庆城区东北18公里,被誉为“北回归线上的绿洲”、“活的自然博物馆”,是肇庆的核心景区,它与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为广东省四大名山。   第二天上午,我们的目的地就是鼎湖山。首先乘坐电屏车沿着蜿蜒山路奔往山顶的宝鼎园,听说那里有两个“宝物”被载入世界吉尼斯纪录。一路上,我一边想像着宝物的模样,一边沿途侧望,烟雨笼罩下,层峦叠翠,我不知名的各种树木郁郁葱葱。先前我曾上网查看了相关资料,生物学家把鼎湖山称为“物种宝库”和“基因储存库”,这里蕴藏着丰富的资源植物并兼有多种用途。动物种类和数量也非常多。1998年12月,经中南林学院森林旅游研究中心测定,鼎湖山的负离子含量最高达到105600个/立方厘米。这岂不是“天然氧吧”?闭上眼睛深吸了几口气,不知道是心理作用,还是真的有功效,顿时感觉神清气爽。要是能生活在这里该多好啊,肯定会长命百岁吧!   来到宝鼎园入口处,见到了第一件“宝物”——“端长春能够医治癫痫病的专业医院在哪?溪龙皇砚”,这是一块立着的重达2吨被称为世界之最的端砚台。该砚台取材于肇庆羚羊峡斧柯山上的麻坑,上面雕着108条神态各异的水龙和云龙,大小不一的石眼,恰到好处地点缀在每条龙的口中,形成了一幅“百龙戏珠”的壮观场面。此砚因其大、奇、美,被称为镇山之宝,吸引了众多游客纷纷在其前面争相留影。   入口后往前走,一座巨大的宝鼎映入眼帘,这难道就是另外一件宝物?果不其然,此鼎名为“肇庆九龙宝鼎”。据石文介绍,鼎高6.68米,口径5.58米,重达16吨,创下了又一个世界之最。宝鼎双耳两侧各饰十条蟠龙,二十寓意喜迎新千年。口沿下有三组对称龙纹,为六龙,加上三足顶端有三个大龙头,共有九龙,故被称为“肇庆九龙宝鼎”。宝鼎安稳地屹立在花岗岩的基座上,象征着中华民族江山社稷永固,稳如磐石。仰望着宝鼎,不禁让我想到了“问鼎”的典故,想起西周大夫王孙满那句“政德清明,鼎小也重,国君无道,鼎大也轻。”鼎在古代象征国家政权,但正像王孙满说的那样,政权稳固与否,并不在鼎的大小,而在于君王之德啊!   再前行几十米,来到宝鼎园最北端。凭栏眺望,烟波浩渺,没有看到本应看到的鼎湖,倒是望见脚下山坡上盛开的杜鹃花,绿叶丛中一片红,在烟雨之中若隐若现,倒比晴天白日下灿烂火红的杜鹃花海增添了一种朦胧之美。白居易有诗“闲折两枝持在手,细看不是人间有。花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母”,把杜鹃比作西施一般美丽。没想到在这里看到了“花中西施”,惊喜之余,忙又拿出相机按下快门,定格下这独特的美景,留下纪念。   (五)庆云寺见闻   鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地。公元676年,智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺,此后,高僧云集,香客、游人越来越多。明崇祯年间,寺内和尚在莲花峰建起莲花庵,迎来栖壑和尚入山奉为主持,重建山门,改莲花庵为庆云寺。到了清代,庆云寺规模越来越大,后来与韶关南华寺、广州光孝寺、潮州开元寺并称为岭南四大名刹。   游完了宝鼎园,我们又乘电屏车去往庆云寺。遗憾的是,自己生性粗陋,不善于观察和体悟,并没有心思去详细了解该寺的布局、特色以及寺内的文物古迹。且对烧香拜佛之事不甚通透,就省却了这些繁冗礼套,大略观瞻了寺庙的概貌。现在想来,只有那口可供一千人同时吃饭的大锅——千人锅给我的印象较为深刻。在它前面,我曾驻足呆望了片刻,脑子里想像着僧人们用它做饭的情景。看简介得知,此锅深0.95米,直径1.92米,容量约1100公升,铸于清代乾隆十一年,体现了我国广东地区当时铁的冶铸技术和劳动人民的聪明才智。   在罗汉堂,按照僧人指引,我竟然找到了代表我前生的罗汉“不空不有尊者”。为了弄明白有什么含义,我还特意求了解文,全文如下:为人和善顺从,待人纯洁而热忱,谦和崇礼,做事有始有终,坚持原则,理解能力强,悟性高,具进取精神,一生清闲丰厚有余。读罢,不觉开心大笑,哈哈,看来前世之我,为人做事也蛮不错的嘛!后来,我查了有关资料,不空不有尊者是一位拥有智慧的高僧,他通过修习禅定获得了真知,明白了空的真谛,从而达到“在有不有,在空不空”的大乘境界,终于修成罗汉果位。真希望此生自己也能达到这种境界,有的时候不秉持,空的时候不放弃,不偏执于一念,不阻滞于负累,逍遥自在过一生!   (六)观赏龙潭飞瀑   告别庆云寺,去赏飞水潭。鼎湖山飞水潭,又名龙潭飞瀑,位于鼎湖山南半山腰、庆云古刹下东侧。   由荣睿碑亭拾级而上,沿路到处可见保存完好的各种自然植被,根系发达的参天大树,形如巨蟒的藤蔓植物。虽然身体有些劳累,但在满目青翠、步步暗香之中,享受着自然与人文景观带给我们的双重盛宴,觉得再累也值得!   到半山腰向右拐,过了眠绿亭,就望见了一条瀑布。只见那飞瀑从四十多米高的哈尔滨癫痫病医院专业崖顶深处狂奔而下,犹如蛟龙出洞,气势如虹,真实地诠释着那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古绝唱。瀑布所落之处,潭水清澈见底,中间有一块巨石,上刻两个红色大字“枕流”。潭边崖壁上,镌刻着“喷雪”、“能移我情”、“天然图画”、“飞泉咽危石”等赞美飞水潭的红色摩崖大字和方寸小楷,到处洋溢着诗情画意。   据说辛亥革命后,孙中山携宋庆龄游览鼎湖山时,曾在飞水潭游泳,现在崖壁上还刻有宋庆龄手书的“孙中山游泳处”六个大字,记载了辛亥革命领袖孙中山先生在肇庆活动的史实。有史学家称,正因为有孙中山等先驱在肇庆播下的火种,才有“铁军”叶挺独立团团部驻扎肇庆阅江楼的历史。   望着那一汪碧水,真不知在里面游泳会是何等美妙的感觉!如果不是有规定禁止,恐怕游人们早已学习孙先生,在里面畅游了吧!   肇庆之旅虽时间短暂,但所到之处,无不收获多多。且不说让自己长了多大的见识,只那些美丽迷人的山水,就足够让我流连忘返了。有道是汲取巍巍大山精华,纳入悠悠碧水灵气,丹青描绘山水画卷,神笔写就大地华章。怎奈才疏学浅,谨以此拙文记之。   共 5120 字 2 页 首页12下一页尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(5)发表评论

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